-cica incearca sa creeze o opine impotriva orthodoxiei credintei noastre(pai necredinta voastra e erezia ecumenista)
-zice ca nu au participat 4 biserici dar TOATE si-au dat in scris adeziunea(minciuna! au fost unii pe acolo si nici nu au semnat nu mai vorbim de cei ce nu au fost si normal ca nu au semnat)
-nu a fost un sinod care a venit cu alte dogme o alta invatatura (pai si care sunt problemele de innoire si apararea de care zice Streza atunci de ce v-ati luptat cum spui ereticule Streza?)
– le-am numit biserici ptr ca ele se numesc biserici si istoric noi nu putem sa spunem Biserica Orthodoxa si confesiunea catolica(atunci inseamna ca nu esti orthodox!) , e biserica si ea e biserica ca noi n-avem drept, n-avem cu ce, n-avem prin ce sa recunoastem calitatea ei de biserica dar in dialogul ecumenic, dialogul dintre biserici se va stabili exact in ce consta eclesiologia sau caracterul de biserica al fiecarei confesiuni(deci tre sa asteptam un raspuns de la ereticii din CMB daca acesti eretici sunt sau nu Biserica ca noi nu stim dar ii numesc ecumenistii deja Biserica pe eretici)
-noi am adaugat: Biserica Orthodoxa si celelate biserici care sau departat de Biserica Orthodoxa, nu’i suficient daca spun ca nu e ortodoxă?, ii cinstim asa cum se cuvine, dar le atragem atentia insa ca sunt deosebiri intre noi le-am numit biserici iar pe celelate care sunt cu adevarat indepartatea am spus confesiuni crestine(eretici nu sunt crestini ori cat ar spune ei ca sunt). Deci, absolut nici macar cea mai mica iota n-a fost schimbata!
-Streza i-a indemnat pe credinciosii ecumenisti la cultivarea unui discernamant (ca si echilibristii pomenitorii de eretici care cica nu pomenesc vorbesc de discernamant pe care doar svantii il au) in raport cu dezbaterile pe marginea hotararilor Sfantului si Marelui Sinod(talharesc)